Sumi Shimahara

Statut : Maîtresse de Conférences

Composante : Centre Roland Mousnier (UMR 8596)

Rattachement : Sorbonne Université

E-mail : sumi.shimahara@sorbonne-universite.fr

Adresse institutionnelle :  CRM (UMR 8596), 1, rue Victor Cousin, 75005 Paris

Discipline : Histoire médiévale

Thématiques de recherche :

• Histoire culturelle et politique de l’époque carolingienne.
• Histoire des représentations sociales et culturelles.
• Bible, exégèse biblique. Lettres de dédicace.

Axe(s) du laboratoire :

• Axe 2 : Jeux et enjeux des pouvoirs (mécanismes, idéologies, représentations) Ve-XVe

Programmes de recherche, projets collectifs :

• Coordination, avec Frédérique Lachaud et Marielle Lamy, du programme Emergence LEGETIMAM (L’expérience exégétique durant le Moyen Âge et la première Modernité) entre 2019 et 2022 ; programme de recherche IUF “;La Bible, matrice de la société carolingienne”; (2013-2019).
• Membre interne du programme ANR-DFG “;Hludowicus”;, 2008-2011.
  Participante externe aux programmes DFG “;ZeitenWelten. Zur Verschränkung von Weltdeutung, Raum- und Zeitwahrnehmung im frühen und hohen Mittelalter”; (2012-2015) ; ERC-Advanced Grant project “;Social Cohesion, Identity and Religion in Europe, 400-1200, axe Ethnicity and Christian Discourse in the Early Middle Ages”; (2012-2017).

Sociétés savantes, comités de rédaction :

• Membre du Conseil d’Administration du Centre d’Études Médiévales d’Auxerre, 2012-2018

• Membre de la Société des Historiens Médiévistes de l’Enseignement Supérieur Public, depuis 2007

   

• Enseignements en Histoire du haut Moyen Âge (L1, L3, DIU de l’INSPE pour les lauréats du CAPES et de l’agrégation d’Histoire).
• Enseignement en latin médiéval (L1 et L2).
• Enseignement en Histoire médiévale, occidentale et orientale (L3, CAPES, agrégation).
• Direction de recherche en histoire culturelle du haut Moyen Âge (M1 et M2).

Ouvrages :

• Haymon d’Auxerre, exégète carolingien, S. Shimahara, Turnhout, Brepols, coll. Haut Moyen Âge, 16, 2013, 557 p.

Direction d’ouvrages et de numéros de revues :

• Le pouvoir au féminin. Modèles et anti-modèles bibliques, du IIIe au XVIIe siècle, éd. Marielle Lamy et Sumi Shimahara, coll. Théologie historique, Beauchesne/Éditions du Cerf, Paris, 2023, 335 p.
• From Theodulf to Rashi and Beyond : Texts, Techniques, and Transfer in Western European Exegesis (800 – 1100), éd. J. Heil and S. Shimahara, Brill, coll. Commentaria, 14, Leyden/Boston, 2022, 510 p.
• Imago libri. Les représentations carolingiennes du livre, éd. Charlotte Denoël, Anne-Orange Poilpré, Sumi Shimahara, coll. Bibliologia, Turnhout, Brepols, coll. Bibliologia, 47, 2018, 335 p.
• La lettre-miroir dans l’Occident latin et vernaculaire du ve au xve siècle, éd. Dominique Demartini, Sumi Shimahara, Christiane Veyrard-Cosme, Paris, Collection des Études augustiniennes, Série Moyen Âge et Temps Modernes – 55, 2018, 420 p.

Articles :

• • « L’exégèse biblique de la fin du IXe siècle au milieu du XIe siècle. État des lieux», dans Knowledge and Culture in Times of Threat : The Fall of the Carolingian Empire (ca. 900) / Wissen und Bildung in einer Zeit bedrohter Ordnung : der Zerfall des Karolingerreiches um 900, Warren Pezé éd., Stuttgart, Hiersemann Verlag, 2020 (Monographien zur geschichte des Mittelalters, 69), p. 103-146.

     

  • « Evil Lords and the Devil: Tyrants and Tyranny in Carolingian Texts », dans Evil lords. Theories and Representation of Tyranny from Antiquity to the Renaissance, ed. by Nikos Panou and Hester Schadee, Oxford, Oxford University Press, 2018, p. 119-136

     

  • « Charlemagne, premier souverain chrétien commanditaire d’exégèse biblique ? », dans Charlemagne, les temps, les espaces, les hommes. Construction et déconstruction d’un règne, éd. Rolf Grosse et Michel Sot, Turnhout, Brepols, coll. Haut Moyen Âge, 34, 2018, p. 101-117

     

  • « L’exégèse de la Bible à l’époque carolingienne », dans Herméneutique du texte d’histoire : orientation, interprétation et questions nouvelles, éd. Shoichi Sato, Nagoya, 2009, p. 5-14 pour le texte français, p. 143-152 pour le texte japonais